坪山酒娘酿黄酒五十年
“糯米酿的黄酒会有糟麻(酒渣),酒越陈越甜,渣也越少,如果放上10年就没有糟麻了。”秀姨告诉记者,黄酒保存2年后会变黑,但口感会更甜美。
邹秀荣将酿好的黄酒灌进桶里,她说经常有“港客”慕名前来买她酿的酒,她感觉很自豪。
家家酿黄酒,人人喝黄酒,这一现象可以说是客家人极为独特的一种民俗文化。除了自饮待客外,黄酒还是节庆假日、喜宴寿诞上助兴的佳品,也是亲友间来往时的礼品。尤其是客家女人生完小孩坐月子时,都会用黄酒煮鸡、蛋等食物来滋补,客家人叫“娘酒”的说法也因此而来。
上世纪八九十年代,很多客家人从广东各地迁徙至深圳龙岗、坪山,随着城市化的进程加速,深圳的很多客家人已经不再酿黄酒,曾经在客家农村极为普遍的酿酒工艺还在吗?
在坪山新区,提起酿黄酒,酒娘邹秀荣和丈夫叶桂强的名字可能很多人不知道,但是他们家的酒,却在坪山颇具名气。很多原居民都知道,田心社区水祖坑村秀姨家酿的黄酒特别好喝。“自然、纯净、香甜,味道让人回味无穷”,不少喝过的人这么评价。
老两口将酵母拌入煮好的米饭中
先酿白酒再酿黄酒
入夏至今,81岁的叶桂强和70岁的邹秀荣夫妇一直很忙碌,特别是最近几天,夫妻俩几乎从早忙到晚。“这几天有点热,但不会太热,这样的温度最适合酿酒。”叶桂强告诉记者,前些天一直下雨,气温不高,不适合酒的发酵,这两天的气温在30℃左右,酿酒正好。
“一次煮17斤米,锅只有那么大,放多了不好煮。”一大早夫妻俩就起了床,开始酿酒的第一步,秀姨先是从米袋里倒出17斤大米放进水桶中浸透,然后淘净、滤干,再倒进大锅里加水煮,煮饭的炉灶是传统土灶,烧的是屋旁山上捡来的树枝。
大米煮成饭后,先装在竹筐里降温,等饭不热不冷时,再均匀地拌入已经捣碎的两个酒饼。饭彻底凉了后,再将饭装入酒缸。秀姨说,酒饼是一种发酵的酵母,用米糠、中药细辛等制成,如中型汤圆般大小,“酒饼是上海产的,因为买的人很少,现在深圳基本没得卖。我用的都是香港的亲戚帮忙买的,质量比较正宗。”
冷饭装入酒缸后,先反复搅拌,接着把饭压平,在饭的中间挖一个小洞,然后倒入清水至盖满酒缸,再密封住。秀姨告诉记者,夏天气温高,只要3天时间,洞里的清水就成了香气四溢的酒液,如果是冬天,时间要双倍。米饭涌出酒液后要“过缸”,即将湿漉漉的米饭从大缸中挖出,装入瓶口较小的酒缸内密封保存。15天后,“初道白酒”就从米中酿出来了,酒水度数约40度。
客家人有句俗语:蒸酒磨豆腐,唔敢逞师傅。秀姨说,酿酒有两个很重要的因素,一是要选优质酒饼,二是水质很关键。
酿出的“初道白酒”想要长久保存,需经蒸这道环节,而蒸的时间在上午为佳。上午9点多,土灶里的柴火烧得正旺,两夫妻将酒缸里发酵的酒液和米饭倒入圆形大锅中,再盖上锅盖。锅盖正中有一个圆形的洞,而盖在洞上的莲花钵刚好遮住洞口,莲花钵里有四个小孔,用来跑出水蒸气。钵左侧有个小孔,一只竹筒正对着小孔,竹筒另一端放在空酒缸上,钵里聚集的蒸馏酒顺着竹筒流入酒缸内,60度的白酒就是这样酿成的。
锅中剩下的酒液是40度左右的白酒,经蒸煮后可长期保存,但酒液的清澈度不如60度的酒。秀姨告诉记者,1斤米能酿出5两40度的白酒,而60度的白酒,1斤米仅能酿出2两,除了冬季较冷的3个月,平时每天都在酿酒。
小酒坊。
黄酒是客家女的“最爱”
秀姨说,客家黄酒的制作基于“初道白酒”,制作工序和白酒类似。首先将普通的糯米蒸熟,再按照白酒的制作工序进行装缸发酵,24小时后,缸内涌出的浓香酒液。随后,将“初道白酒”混入糯米酒中,装进小缸密封发酵。6个月后,亮黄色的客家黄酒就酿成了。同样,若想常存不坏,黄酒还需再煮熟一次。
“糯米酿的黄酒会有糟麻(酒渣),酒越陈越甜,渣也越少,如果放上10年就没有糟麻了。”秀姨告诉记者,黄酒保存2年后会变黑,但口感会更甜美。
熟悉客家民俗的老人告诉记者,酿制黄酒一般由家里的女主人承担,心灵手巧的客家妇女用普普通通的大米,加上酒饼,用简单的制作工艺,酿制出酒色浓郁、芳香可口的客家黄酒。据了解,长期饮用客家黄酒可调节人的生理机能,增强人体免疫力,促进新陈代谢,补血养颜,还能对女人的更年期有抑制之功效,是很多客家妇女的“最爱”。
客家人的黄酒除了自饮待客外,也是亲友间来往时的礼品,特别是在婚礼中黄酒是女方回赠男方的重要礼品之一。按照传统礼俗,女方将黄酒和其他礼品装在一起,用扁担挑送,俗称“送酒担”,而且所送的酒一般是由女方亲自酿制而成。
而客家人在日常生活中喜欢摆筵席宴宾客,称之为“做酒”,如子女毕业要“做毕业酒”,婚娶要“做暖轿酒”、“做完婚酒”,小孩出生三天要“做三朝酒”,满月要“做满月酒”,周岁要“做周岁酒”,老人寿辰要“做生日酒”,工匠拜师学徒要“做拜师酒”、“做出师酒”。这么多的酒宴,足以显示黄酒在客家人心目中的极高地位。
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