深圳90后被边缘化的原住民 尽量不与外地人通婚(4)

　　长幼有序，顶撞长辈会被全村人骂

　　在深二代关注着出国留学、移民的话题时，家住龙岗、宝安的90后原住民即便提到工作、创业的地理半径亦不会超越深圳市。而这对于他们而言，已经是村子以外的世界了。

　　“我哥曾经问过我考研要不要考到外国去，然后在那里定居。不过我不想考研。”小凯说。没有移民的意愿，而这正是90后原住民普遍的想法。“因为我们从小在村里长大，跟那些在高楼大厦里长大的孩子不一样。我觉得我们从小到大是比较有人情味的，村里同辈的都会认识，朋友家人都在这里，所以一般都不会离开村子的。”程辉说。

　　村子对于他们而言，是他们的家庭，是他们的学校，是他们的SH O PPIN G M A LL，亦是他们的游乐场，将来也有可能是他们的办公室。深圳人的城市冷漠病在这里根本无法滋生，深圳人对小城小镇的乡愁在这里可以融化，深圳人所向往的比邻相望也可以在这里每天上演。当然，这些亦会对这些90后们有所困扰———谁家小孩谈恋爱了、谁家小孩打架了、谁家小孩买车了……就连谁家小孩接受报纸访问，要登报纸了，都会是全村人的新闻。

　　不仅如此，深刻的长幼有序观也和许多倡导民主的深二代家庭有所不同。对90后原住民来说，顶撞长辈是万万不可的。“如果顶撞的话，整村人都会传开、训斥你的。”小麦说。小凯也说：“我是特别怕麻烦的，父母让我干什么，我基本都会听，如果不听，也绝不会顶嘴的。”

　　而对于深二代而言，几乎是文物一样的家谱，也还存在于90后原住民的生活中。“我跟我哥哥的名字还是按照族谱的辈分来起名字的。”程辉说，而在小麦的家里，他们虽然不会按家谱起名字，但名字还是会被家谱记录下来。

　他们身上更古老的地方在于，他们熟知着深二代甚至没听说过的习俗，例如正月不能买鞋、正月不能剪头发等等。民俗就活在他们的身边。“我想起小时候，村里大家都说初一、十五不能洗头，有个阿婆看到外来的打工妹初一、十五洗头，就拿着棍子去打她们。”华仔笑着说。

　　他们就像深圳90后里的古老人种一样。深圳的习俗与记忆烙印在这些年轻人的身上。